猜猜老是啥出身？​

厉害大了！​

萨摩岛津氏家老岛津久芬末子！​

当然岛津久芬已经去世了半个多世纪了，​连慈老和尚都伸了腿，​这已经是好两代之前的物了。​最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取不过这个岛津久芬之名，​忠右卫门一丁点儿印象都没有，​感觉就是一个路而已。​

但是这既然还能用岛津的苗字，​那想来在岛津氏里的地位应该不差，​不然肯定就换了苗字了。​像是江户时代分出来的那些，​基本上都改苗字了。​像是什么垂水氏、​重富氏、​今和泉氏等等，​都是岛津氏的分家。​

忠右卫门仔细的瞧了瞧文书，​上面写的原因到是很朴实。​萨摩岛津氏别看七十七万石大大名，​实际上是个空壳子的事大伙儿都知道。​岛津氏的历代藩主，​为了搞钱，​经常弄点什么俸禄只发一半，​甚至拖欠不发的烂事出来。​

活不下去的藩士多的数不清，​这也是下层藩士倒萨摩上层改革的动力之一。​一个个都穷的要活不下去了，​杀放火的事都能得出来。​

然后不就是巧了嘛，​真是巧得很！​

天明大饥荒发，​好家伙，​全本饿死病死超过二百万。​举国大范围的歉收和冷雨，​随后又是大规模的瘟疫流行，​江户就死了二三十万，​其他地方死的更是不知凡几。​据说有些藩几万，​死了一半。​

作为岛津家臣的岛津久芬也没有钱养活多余的儿子，​所以把慈大和尚给送进了妙严寺里出家。​到底岛津氏还是有点面子的，​况且岛津久芬还是岛津氏驻在江户的家老之一，​相当的体面。​妙严寺的上代住职就收了慈大河为弟子，​最后也把衣钵传给了慈大和尚。​

以慈老和尚的出身而言，​虽然不过是千石知行的臣下之臣，​但也大小算是个名武士之子。​而且有岛津氏的面子，​所以有一把赤间纲信的刀，​倒也不算太离奇。​

可是为了只剩了个刀鞘，​而刀却不见踪影呢？​

更加重要的是，​老和尚这么疼忠右卫门，​忠右卫门会不会和岛津氏有什么关系。​或者说是从岛津氏那里报来的孩子？​

虽说岛津久芬都死了半个世纪了，​肯定是没办法查验什么东西的。​但是忠右卫门才十七岁啊，​想来应该还有些什么当事之类的存在。​

“按年纪来说，​慈师傅的兄弟应该也都去世了。​”平三合上卷宗，​表示这事有些难办。​

“师傅既然是末子，​他又是七十七岁圆寂的，​他的兄长……”忠右卫门也是这个想法。​

慈老和尚的大哥就算宽裕一点算，​也应该在八十五岁以上了。​在将来可能还有点找寻的机会，​但是在眼下的江户时代，​想来是一点儿机会都没有。​这年能活到慈老和尚那般高寿的就几乎是凤毛麟角了，​遑论比他还长寿的。​

“或者慈师傅还有些侄子……”平三说这话的底气也不是很足。​

简单算算，​要是老和尚的兄长八十五岁，​那么儿子怎么着也要六十了吧，​六十这个年纪在这时候也属于很危险的年纪。​保不齐就都已经不在世了，​而且他们也未必知道慈老和尚的事。​

至于孙子什么的，​那就不必提了。​说不好家连慈老和尚都没听说过，​认识都不认识。​别说将来淡薄，​隔了两三代就不认识了。​这年其实如果不是长期聚居在一起，​分了家另过的话，​两三代以后也是陌路咯。​

“你先别收起来，​容我好生看看。​”忠右卫门把卷宗取了过来。​

其实忠右卫门作为一个穿越者，​并不是太在意自己这个原主的父母是什么。​因为江户时代是一个阶级固化到已经完全僵死的年代，​根本不存在什么阶级流动。​

除非忠右卫门的亲爹是萨摩岛津氏藩主这样的诸侯大名，​或者更进一步的德川将军，​不然和现在其实差别根本不大。​要是亲爹是个岛津家的家臣，​顶多也就是帮着岛津家翻幕府，​然后将来在新政府里混个爵。​

话说西乡隆盛今年十三岁了！​

到是还有点机会去萨摩和他抢一抢望，​不然做不了排兵，​最后也就是一个泯然于众的结局。​须知未来的萨长等门阀政治，​那是出了名的。​无非就是一波翻了现在幕府这波，​登上高位，​然后继续维持阶级固化而已。​

当然要是忠右卫门的亲爹是刚刚过世的德川家齐，​那就大大不同了。​因为忠右卫门记得很清楚，​德川家庆是在美订立合约的前一刻去世的，​别看生了好几十个孩子，​但是留在身边的儿子只有一个患有脑损伤麻痹的德川家定。​

然后就又绝嗣了！​

不过这也就只能想想而已，​咱要是将军家的私生子，​那也是上不得台面的存在。​顶多最后过继给某个松平家做嗣子，​然后可以参与幕政。​然并卵，​参与幕政又不是执掌幕政，​德川幕府这部烂机器，​如果不能独断专行的话，​想要拖着往前走根本不可能。​

上下都是既得利益者，​掣肘的数都数不清。​井伊直弼那样