这一，​一天的比试下来，​算是几家欢喜几家愁。​地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址再无机会者，​只能打点行囊，​黯然离去。​

鬼王宗剩下的六子，​每身边多了一位长老，​房内室外，​遍布机关。​

宗主王庆在大长老陪同下，​坐于一间静室之中。​此处与六位弟子处都建立了直接联系，​那边稍有动静，​这边立刻可以赴援。​

落，​月升。​

月落，​升。​

一夜无事。​

众长老和六位弟子都有些疲惫，​好在明才会继续武选，​他们可以白天休息。​

山间一片向阳的山坡上，​有一幢大屋，​这里就是文选之所。​

巨大的一座轩厅，​厅中有八根巨大的厅柱。​

厅的外围没有墙，​八面通风。​

厅中摆放着一百九十二张卷耳几案，​案上有文房四宝，​笔山镇纸。​

一百九十二名参加文选的士子鱼贯而，​按照事先定好的位次，​依次落座。​

一百九十二张几案，​每张几案后边放着一张蒲团。​

几案与几案间隔着相当远的距离，​又有黄、​王两位大夫带着许多小吏巡走其间，​可以杜绝抄袭。​

三声锣响后，​前方一张条型木屏风上，​悬挂出了今笔试的题目：​论兴农之道。​

在陈玄丘原来的那个时空的古代，​科考也是要考许多实用之学的，​如法令、​术算、​政论等等，​八这类东西，​是明清时候才开始泛滥的。​而在这个时空，​根本没有儒家一说，​考实用之学就更加正常了。​

而且，​即便是在陈玄丘原来那个时空，​农学也是朝廷极为重视的学问，​儒家轻鄙工商，​却不轻农。​在农学上有大成就的，​一样被他们敬重有加，​视为对国家、​对黎庶有莫大功德。​

古代农书中，​《汜胜之书》的作者是一位黄门侍郎，​《四民月令》的作者是五原太守，​《齐民要术》的作者是高阳太守，​都是高官，​由此可见对农业的重视。​

如今这个世界，​农业一样是最支柱的产业，​所以此番选贤，​第一天的论题就是关于农业方面的试题，​并不算出意料，​现场有很多面露喜色，​显然是押对题了。​

陈玄丘看着这道试题，​摸挲着下。​他倒没有押中什么考题，​昨儿他只是走马观花，​把买来的几本书都看了一下。​不过，​他有《造化不死经》啊！​

《造化不死经》里第六七八卷，​讲的全是谋生之学，​连如何荒野求生、​如何做个好裁缝，​如何烹做个好厨子都有，​怎么可能没有关于种地的学问。​

陈玄丘修习武功后，​耳聪目明，​记忆超群，​虽然对《造化不死经》这些莫名其妙的学问不以为然，​可是既然看过，​心便记住了九成九。​就连前世看过的一些学问，​只要细细一思量，​也能记得起来。​

陈玄丘心中暗喜，​但他并不急着落笔，​一边细细研磨，​一边思量如何着笔。​

这算是一篇论文，​最重要的部分必然是考较应试者对于发展农业有何见解，​不然写的再如何花团锦簇，​必然也得不了高分。​不过开篇就正题，​未必合乎这个时代的审美。​

嗯，​可以先讲讲农事之重要，​顺便拍一拍姬侯的马。​小受受不是说，​姬侯每年春耕的时候，​都会穿上布衣葛袍，​亲自到田间去耕地播种，​以为表率么？​

之后就得系统地讲一讲对于农业的认识了，​我可以从天时、​地利、​田制、​选种、​播种、​耕治、​灌溉、​施肥、​收割、​储藏这些方面分别讲讲。​

可是多了一世学问的，​虽然没亲自过，​可是纸上谈兵、​夸夸其谈一番，​应该也能唬住这些古。​

陈玄丘思量许久，​开始动笔了。​

他先洋洋洒洒、​不着痕迹地、​以极高明的手法吹捧了一番姬侯重农兴农的功德，​这才进正题。​

第一条写的就是天时。​写到天时，​他就弄了个二十四节气农事歌上去。​他敢赌一文钱，​这个时代的虽然注意到了农时与天时的关系，​但还没总结归纳，​弄出如此浅显易懂、​朗朗上，​易于传播的节气歌来。​

“立春春打六九，​春播备耕早动手。​一年之计在于春，​春雨最是贵如油……”

天时讲完了就讲地利。​什么样的土地适合种什么，​自然要详细阐述一番.

然后这个时代的绝对不可能想到，​他在原来的时代也是一知半解，​但是拿出来卖弄一下，​足以令耳目一新的农业生态概念就出炉了。​

桑树果树如何与鸭同养，​水稻田中如何养鱼肥田……

陈玄丘写到如何既省水又能充分灌溉时，​停笔歇了歇，​写的太多，​手腕酸了。​

纸上，​已经密密匝匝许多工整的小字，​陈玄丘拿镇纸压住卷子，​直起腰来活动了一下肩膀，​这才看向左右。​

只见众有的伏案疾书，​有的蹙眉沉思，​那位夏浔夏公子就在斜后方一张几案后边，​手里拈着毛墨，​紧蹙眉，​神凝重，​嘴一下下地