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第六百六十六章 散朝

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就当朱标准备宣布今早朝结束的时候,​刑部尚书出列道:​“微臣还有一事奏禀。​地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”

“前些时扬州一位赵姓秀才失踪半旬,​官府搜寻无踪,​最后其自行归家,​却是以然瘦骨嶙峋神志萎靡,​捕快询问才知原来他是被城外尼姑们看中囚禁庵中夜凌辱。​”

刑部尚书的话使得朝堂内的气氛一下欢快了许多,​武勋们嘿嘿出声挤眉弄眼,​文官们也不觉得这是什么值得放到早朝上来说的事。​

刑部尚书继续说道:​“本也不算何等要案,​只是根据赵秀才的供诉,​差役们又从庵中挖出了数具尸骨。​”

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朱标负手于后眉微皱道:​“既害命,​自是该当按律问罪施刑,​何以奏禀?​”

害死了数名百姓命,​自然是大案,​但既然证据确凿也就没什么值得一说的了,​若是这点小事都要放到早朝上处置,​朝廷还何必养那么多地方官吏。​

“殿下容禀,​微臣初闻时也只是觉得地方小案,​但稍一细究后发现此例颇多,​开国至今各地寺庙和尚观中道士庵中尼姑因贪脏**害死百姓之数已达上百,​微臣以为合该大查寺庙事!​”

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此事瞬间从地方小案转变为了针对全国宗教的大事,​下面的官员原本略有轻浮的神态转为严肃,​百姓愚昧,​对乡野中的神汉鬼婆都笃信不疑,​对佛道两大宗就更不必多说了。​

史书上三武一宗灭佛,​可知各帝动机不一,​况各不相同,​但归根到底还是是政治原因、​思想文化领域的冲突、​僧团道风方面的缺陷或者僧俗之间的经济利益的矛盾,​必归其一。​

而今刑部尚书是以僧团道风方面的缺陷为切,​想要趁着皇帝不在鼓动太子殿下打压宗教,​尼姑之事不过是个因由而已。​

武勋们对佛道是嗤之以鼻的,​若按他们所说,​他们这些尸山血海里杀出来的,​死后必定要遭受报应,​呵呵,​报应?​

众所周知,​杀放火受招安才是升官发财的正道,​至于报应,​老子原先活都活不起了,​还怕死了遭报应,​先横行一世再说!​

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文官能混到庙堂之上,​不说全部都是对佛道不屑一顾的,​但绝大多数都不会真的笃信,​所以对刑部尚书所提议的事也没什么抗拒之意。​

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左右是你提议的,​允与不允都在储君一念之间,​成与不成的后果也都是你自己担着。​

当然,​若是太子允了,​他们就支持,​等着分吃,​若是太子不允,​可也别怪他们要去密信向圣上弹劾你唆使太子殿下,​其心不正当诛!​

朱标有些不解的看向刑部尚书,​老朱是有意压制宗教事的,​虽然佛道两家的高僧天师都还有体面在,​但实权却是很低了,​同前元相比简直不可同而语。​

佛道自也清楚惹不起杀伐果决的开国帝王,​一直都是任打任罚,​陈明阶怎么突然盯上他们了?​

朱标思虑片刻开道:​“若是彻查几家涉嫌谋财害命的观庙倒也不算什么,​方外之也在朝廷律法之内,​无外乎大明子民,​只是要针对所有观庙未免有大动戈之嫌。​”

新上任的大理寺卿张光烈还没改变自己御史的习惯,​他们对任何法外之都格外看不惯,​有机会还是想要上一刀:​“我大明以圣之学治天下,​鬼神之事不过旁门左道,​若任由鬼道炽盛必使政教不兴,​礼义大坏,​臣附议陈尚书之言。​”

朱标无奈的看向张光烈,​大理寺卿一直是由东宫的嫡系心腹担任,​在朝内臣子之中代表着朱标的意志,​这在外看来张光烈一言一行很容易被误解成朱标的意思。​

果不其然,​立刻就有很多官员出声支持陈明阶的奏议,​陈佑宗皱起眉不满的看向张光烈,​此是他举荐给太子殿下的,​却是没想到如此的不庄重,​都已经是大理寺卿了,​还照着原来当御史大夫的习惯做事可怎么行?​

张光烈很显然也没想到自己的话会引起这么多的支持,​他格刚正却也不是傻子,​立刻明白了是自己的身份地位出现了改变才导致了如此况。​

微微抬看向了御街上立着的身影,​目光有些逾越的同太子殿下对视了一瞬,​然后就立刻低下去,​身子也弯的更低了。​

朱标微微有些无奈,​张光烈的眼神透出的绪很简单,​刚下的行为是臣疏忽了,​但臣的提议没有错,​还请殿下三思。​

朱标对刚正的官员还是很包容的,​尤其是那种连名声也不求的,​有些清廉刚正不是因为他不喜欢钱财,​只是更身后名,​而还有更稀少的一部分,​他只是为了不愧对自己的心。​

朱标只能安慰自己,​起码不用担心大理寺会被渗透了,​有这样的堂官在,​下面的虽然心中会嫉恨怨咒,​但却是不敢稍有徇私枉法之行径。​

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他们父子二对宗教的态度是一致的,​恩威并举,​宽严并施,​在利用中有所整治,​整治的目的是为了更好地维护统治,​毕竟开国之初国家根基不稳,​要利用社会的各个方面。​

胡惟庸见差不多了出列道:​“自南北朝

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