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第一百一十一章 小纲

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天儒大陆。​最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

儒乃之需。​

它的最初含义诞生于原始崇巫时代,​是类因为恐惧未知、​在抱团取暖的原始社会中做出的生存选择。​

由此,​诞生了第一批求索儒大义的类,​他们是儒的开辟者,​有术儒之称。​

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术儒组建了儒门。​

儒求内圣外王,​内圣是心,​而外王则是儒六艺。​

说白点,​儒就是---王道至圣。​

术儒主宰了天儒大陆一个纪元的历史-----亘古纪。​

之后,​术儒协助天儒古帝一统大陆。​

类依然渺小,​相比于‘怪、​力、​、​神‘这四种可以掌握自己天命的神秘,​类掌握不了天命。​

而相比力的弱小,​心的脆弱才更为恐怖。​

为了一统心,​向天奉告:​是不弱于‘怪、​力、​、​神’的天地之灵。​

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天儒古帝秘密设立‘儒府‘组织,​扭曲‘善良欲‘为地气之灵。​

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儒的神被为的活化。​

并被灌注进心。​

这种活化之儒被称为府儒,​它们拥有比拟‘怪、​力、​、​神‘这四大神秘的品格。​

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最终天儒大陆的类正式分离出两种:​有儒之和无儒之。​

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天儒大陆对有儒之施行王道教化。​

对无儒之施行霸道教化。​

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府、​术二儒并存的时代到来。​

天儒大陆的圣辈出,​心强大到可以覆盖整个天地。​

天儒文明大踏步向前,​怪、​力、​、​神四大神秘均被类赶九地之下。​

只有少数神秘逃至天外,​意图勾引其他宇宙文明。​

历史的发展如滚动的流一样,​推着类向前漂流。​

类进第二个纪元----古纪。​

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在这个时代,​天儒大陆进了府、​术争雄的时代。​

府儒搬天力,​术儒掌地气。​

历史总在和类开玩笑,​长久以来对无儒之施行的霸道教化。​

最终导致谙儒大义的术之门徒越来越少。​

术门在争雄中败北,​术门的残余门徒开始远走他乡。​

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地球就是术门的一个重要遗支。​

术门失利后,​府门提出‘如龙‘的开天辟地之主张。​

天儒大帝不得不宣召退位,​天儒大陆彻底进独尊府儒的时代。​

也划开了古楼纪的纪元。​

……

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古楼纪。​

没有天儒大帝。​

类开始分裂,​无儒之先后在宇宙中建立了道一文明和霸法文明。​

宇宙进儒、​道、​法三足鼎立的时代。​

而在天儒大陆。​

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术门接近断根。​

六位府儒之主共治天下,​为天地清正溯源,​推出锁地囚笼政策。​

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图的是锁住天地正气。​

防止天外邪欲进天儒大陆。​

可很快他们发现,​天儒大陆在没有术儒之后,​背圣祭天者数不胜数。​

由此将天儒大陆拖渊。​

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儒怪诞、​儒半亡、​天外儒魔接踵而至。​

心千疮百孔。​

可笑,​天儒古帝为强大心而创造的府儒,​却根本解决不了心内圣的问题。​

也就是说,​天儒大陆历经数万年。​

儒门追求‘天下大同‘,​可历史却走回到了原点。​

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然,​术门接近断根。​

天儒大陆进生死存亡之际,​儒门甚至开始怀疑‘敬天地‘的儒义核心是不是错误的。​

但理智的知道,​若再不自救,​欲将完全吞噬整个大陆。​

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主角就是在这个关节点穿越至天儒大陆。​

但他是域外来客,​本身就不被天儒大陆所接受。​

他心怀华夏的儒学王统,​依靠这里的天力、​地气迎回华夏诸圣。​

他在求索,​他在修儒。​

他最终得出类进‘宇宙崇巫‘时代。​

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因为宇宙的未知和恐怖比原始社会的天地还要多,​还要强。​

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类依然渺小。​

类必须继续师鼎六艺,​征伐九天…

……

儒,​必将重生。​

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